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唐傳喜

    重視學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)能力,，首先應(yīng)強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),，想學(xué),、真學(xué)、能學(xué),。每一個(gè)時(shí)期確立一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo),，制訂一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，保證拿出一定的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),。其次應(yīng)會(huì)學(xué),。善于把握“真知”、“真諦”,，努力掌握基本知識(shí),、基本經(jīng)驗(yàn),、基本理論。第三應(yīng)善于擠時(shí)間學(xué),?？朔?ldquo;工作忙沒(méi)時(shí)間學(xué)”的想法，在學(xué)習(xí)問(wèn)題上同樣“絕不找借口”,。第四應(yīng)重視知識(shí)更新,。強(qiáng)化繼續(xù)學(xué)習(xí)的理念，既自覺(jué)地增長(zhǎng)知識(shí),，又不斷地更新知識(shí),、創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

    具體到提高學(xué)習(xí)能力的問(wèn)題,，一般可分為三個(gè)層面：一是閱讀能力,。即能夠?qū)W習(xí)并準(zhǔn)確理解所學(xué)的內(nèi)容，了解其內(nèi)涵,，把握其真諦,、精髓、實(shí)質(zhì),。二是鉆進(jìn)去,、跳出來(lái)的能力。一方面專(zhuān)心致志,，下功夫?qū)W習(xí),，尋求“真知”，形成關(guān)于事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的理性認(rèn)識(shí),；另一方面,，在了解、讀懂的基礎(chǔ)上,，能夠跳出書(shū)本，用所學(xué)的知識(shí)來(lái)認(rèn)知世界,，進(jìn)而改造世界,。三是理論創(chuàng)新的能力。在運(yùn)用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐的同時(shí),，善于做“結(jié)合”的文章,。具體問(wèn)題具體分析、具體把握,，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),，并從中不斷總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行理論創(chuàng)新,，不斷完善知識(shí)體系,。

    從學(xué)習(xí)的內(nèi)容上劃分,，應(yīng)具備讀有字之書(shū)和讀無(wú)字之書(shū)兩個(gè)方面的能力。有字之書(shū),，就是我們平常所說(shuō)的用文字記載的知識(shí),。書(shū)本上記載著人類(lèi)豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),，可以使我們少走彎路,。無(wú)字之書(shū)主要是指實(shí)踐。實(shí)踐是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,，也是學(xué)習(xí)的重要途徑,。一應(yīng)自覺(jué)地向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，了解實(shí)踐,、尊重實(shí)踐,、總結(jié)實(shí)踐，從實(shí)踐中獲得真知,；二應(yīng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),，善于運(yùn)用“他山之石”“攻玉”。

    學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,。加強(qiáng)學(xué)習(xí),，提高學(xué)習(xí)能力，重要的在于理論聯(lián)系實(shí)際,，學(xué)以致用和用中學(xué)習(xí),。當(dāng)前，尤其應(yīng)堅(jiān)持以改革開(kāi)放,、現(xiàn)代化建設(shè)和我們正在做的事情為中心,，著眼于馬克思主義的運(yùn)用，著眼于對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論思考,，著眼于新的實(shí)踐和發(fā)展,，切實(shí)解決本地區(qū)、本部門(mén)存在的實(shí)際問(wèn)題,。這樣,，才能學(xué)得生動(dòng)、學(xué)得深入,、學(xué)得有效,。